Program Malování je
dodáván spolu s operaèním
systémem Windows. Je to kreslící
program, který lze pou¾ít...
Kdy¾ sny, tak sny! Na pøelomu roku se v¾dycky dìjí vìci! Na pøíklad s naprostou pravidelností pøicházejí Vánoce a týden po nich Silvestr a Nový rok. A jednou takhle koncem roku se ale u nás v bytì odehrálo nìco zcela zvlá¹tního. Nevím u¾ sice...
|
Titulek není právì objevný. Pokud bychom v¹ak chtìli brát vý¹e uvedené rèení doslova, zjistili bychom, ¾e Vánoce nejsou pøede dveømi, ale nejspí¹ v obchodních centrech. Kdy¾ se pøed dveøe svého bytu podíváte, zjistíte, ¾e za nimi není po nich ani potuchy. Ten pokus jsem...
|
Letos zaèal Advent 1. prosince ¾eleznou nedìlí. Mohli jsme nav¹tìvovat vánoèní trhy, kupovat dárky. Povìsit na dveøe domu a dát do oken vánoèní výzdobu. Rozsvítit na stole první svíèku adventního vìnce. Zaèít péci medové perníèky. Zpívat...
|
Na první pohled by se nám mohlo zdát, ¾e sotva která doba pøála víøe a Bohu tak málo jako na¹e století. A pøece si troufáme øíci, ¾e na¹e materialistické století stojí na prahu veliké duchovní promìny. V¹echny "revoluce", jimi¾ ná¹ technický vìk procházel, mìly svá adjektiva: mluvili jsme o revoluci energetické, nukleární...
|
Vánoèní èas nám zaèíná,
je to chvíle kdy na blízké
ka¾dý èlovìk vzpomíná.
Vánoèní poselství,
radost a ¹tìstí
a» s námi zùstanou
po celý pøí¹tí rok.
Taková jsou vánoèní pøání, to je to pravé co sebou nesou nejkrásnìj¹í svátky v roce. Ani v dospìlém vìku nezapomínáme na svá...
|
Chceme-li se nyní zamyslet nad zvlá¹tní povahou izraelské pospolitosti, budeme si muset pøipomenout jednu epizodu ze ¾ivota krále Davida. Jak èteme v Písmu, ponoukal prý kdysi Satan toho znamenitého vladaøe, aby si spoèetl izraelský lid. Davidùv synovec, vojevùdce Joáb, pøed tímto krokem...
|
Budeme-li proèítat knihy Starého zákona z hlediska moci, zjistíme, ¾e tyto texty neuvìøitelným zpùsobem pøekonaly obecné my¹lení a názory své doby. Mnohé nám napoví ji¾ fakt, ¾e Starý zákon není ústavní listinou vlád, ¾e nezakládá pozice mocenských autorit. V prvé øadì ukládá lidem etická pravidla...
|
Nyní je na èase si pøipomenout druhé pøikázání Desatera, jeden ze základních bodù Sinajské smlouvy. Zákon tu praví doslova: "Nezobrazí¹ si Boha zpodobením nièeho, co je nahoøe na nebi, dole na zemi nebo ve vodách pod zemí. Nebude¹ se nièemu takovému klanìt ani tomu...
|
Pøelomu øíjna a listopadu se u nás øíká èas du¹ièkový. Èas vìt¹inou de¹tivý a uplakaný, tudí¾ smutný. Nìkteøí se v¹ak na nìj pøesto tì¹í. Jsou to pøedev¹ím pìstitelé a prodejci kvìtin, pro které je to nejproduktivnìj¹í období v roce.
Památka zesnulých, èili Du¹ièky, pøipadá podle na¹eho kalendáøe na 2. listopad...
|
Pisatel jednoho èlánku v nejmenovaných novinách si upøímnì povzdechl nad absencí slu¹nosti v na¹í spoleènosti. Výkladový slovník definuje slovo absence jako nepøítomnost osoby, vlastnosti èi jevu. Pokud jsem dobøe pochopila souvislosti, tak pouhý povzdech je, v pøípadì...
|
Základní symbolikou první knihy Moj¾í¹ovy, Geneze, je obraz stromu poznání dobrého a zlého a stromu ¾ivota. Víme, ¾e Bùh tyto dva stromy zasadil doprostøed rajské zahrady. Sotva¾e se tak stalo, poèíná se celý dìj koncentrovat pouze na strom poznání. Had první lidskou dvojici ponouká, ¾e "v den, kdy z nìho...
|
Èím jsme star¹í, tím víc ji potøebujeme. Je snad nìco svùdnìj¹ího, ne¾ být pøi tom, kdy¾ stromy po zimì v tichém oèekávání vztahují obna¾ené vìtve vzhùru a kdy¾ pak nebesa vysly¹í jejich prosby? Tehdy jarní dé¹» na...
|
Úvaha nad mýty Starého zákona. "Na poèátku bylo slovo, to slovo bylo u Boha, to slovo bylo Bùh." (J 1,1). Doèetli jsme dìjovou osnovu, zopakovali jsme si sled postav a událostí, které èas a bibliètí autoøi navlékali za sebou do jedné ¹òùry jako korále. Ètenáø má tedy mo¾nost se zorientovat v èasové posloupnosti...
|
Tak¾e èemu se dneska podíváme na zoubek? Dovolím si vás pozvat na výlet po stopách mých my¹lenek, které tentokráte zamìøily pozornost na fenomén internetových diskuzí. Výlet to bude zajímavý (a hlavnì zadarmo) a kdoví, tøeba si na jeho konci budete chtít se mnou...
|
Daleko detailnìj¹í pohled na osudy vystìhovalcù skýtá zejména historie Danielova. Víme napøíklad, ¾e Daniel opou¹tìl Jeruzalém s trojicí mládencù, které spoleèný údìl spoutal svazkem pøátelství. Zachovala se i jména: Chananjá¹ (Ananiá¹), Mí¹ael a Azarjá¹. V¹em ètyøem byla promìnìna jména...
|
