Èo, alebo kto je Boh?
Datum:
15.12.2016 18:08
Od:
oto (anonymní u¾ivatel)
Název:
Re: Èo, alebo kto je Boh?
Preèo nám chce Tvorca vzia» slobodnú vôµu?
Stvoriteµ nám daroval slobodnú vôµu. Mô¾me ju u¾íva» po svojom, èi¾e ¾i» v hriechu, alebo ¾i» podµa jeho prikázaní. Iba¾e prikázania sú vlastne konkrétne pravidlá. Zákony ako správne ¾i». Musíme ich dodr¾iava», ak chceme by» spasení, teda úplne sa im podriadi». Presta» ¾i» podµa svojej vôle a zaèa» ¾i» podµa Vôle Bo¾ej. Dobrovoµne sa vzda» vlastnej vôle a úplne sa podriadi» nieèomu vy¹¹iemu. Vzda» sa svojho práva rozhodova» o vlastnom ¾ivote a prija» fakt, ¾e sme bezmocne vydaní napospas niekomu inému. Nie je to definícia otroctva? Aj keï zrejme myslená v dobrom? Stvoriteµ nám teda na jednej strane slobodnú vôµu daroval, ale v skutoènosti chce, aby sme sa jej zriekli a úplne sa mu podriadili. Ako je to teda?
Odpoveï: Ak chceme pochopi» princíp slobodnej vôle vo vz»ahu k Stvoriteµovi musíme sa pokúsi» pozrie» na tento problém nie z ná¹ho malého, µudsky pozemského pohµadu, ale z pohµadu Stvoriteµa. To jest zhora smerom dolu k èloveku. Jedine takýmto spôsobom sa nám to mô¾e veµmi jednoduchým spôsobom vyjasni».
Svet, stvorenie a teda i èlovek vznikli z Vôle Najvy¹¹ieho. Ka¾dý z µudí je preto nepatrnou èiastoèkou Jeho Vôle. Èiastoèka Vôle Stvoriteµa teda predstavuje najhlb¹iu a najelementárnej¹iu èas» na¹ej vnútornej podstaty. No a na¹a skutoèná a pravá slobodná vôµa nie je spojená s nièím iným, ako práve s na¹ou vnútornou podstatou. To teda prakticky znamená, ¾e ak by sme boli schopní naèúva» svojej najvnútornej¹ej podstate a ís» cestami, ktoré nám ukazuje, museli by sme nevyhnutne kráèa» cestami plne toto¾nými s Vôµu Stvoriteµa. K nej nás toti¾ práve z na¹ej skutoènej slobodnej vôle »ahá na¹a vnútorná podstata, nakoµko ona sama je nepatrnou èiastoèkou Vôle Najvy¹¹ieho, z ktorej povstala.
Ako sme teda u¾ na zaèiatku povedali, celé stvorenie, vrátane èloveka vzniklo z Vôle Bo¾ej. V úvodných èastiach Biblie sa v kapitole o stvorení sveta pí¹e: „Duch Bo¾í sa vzná¹al nad vodami.“
Stvoriteµ teda tvoril a stvoril svet zo svojej Vôle, A túto tvorivú Vôµu Bo¾iu nazýva Biblia Bo¾ím Duchom. Duchom Bo¾ím, ktorý sa vzná¹al nad vodami a formoval svet. Bol to teda Duch Bo¾í, èi¾e Duch Svätý. Vôµa Stvoriteµa a Duch Svätý, Duch Bo¾í je teda jedno a to isté. A ako sme si na zaèiatku povedali, z tejto Vôle, èi¾e z tohto Ducha vznikol èlovek. Z tvorivého a prvotného Ducha Bo¾ieho, ktorý tvoril svety vznikol µudský duch ako malá a nepatrná èas» Ducha.
A opä» a znova, ak hovoríme o pravej slobodnej vôli èloveka, tak táto je spojená práve z na¹im duchom. S na¹ou najvnútornej¹ou duchovnou podstatou. Je spojená so slobodnou vôµou ná¹ho ducha, ktorý v nás sám zo svojej slobodnej vôle tú¾i po Svetle a po Bohu. A práve táto na¹a tú¾ba po Bohu, po Jeho Svetle a po ¾ivote v súlade s Jeho Vôµou je skutoèným prejavom na¹ej pravej slobodnej vôle.
To teda znamená, ¾e keby sme sa pokúsili da» slobodu ná¹mu vlastnému duchu, tento nás zo svojej vlastnej slobodnej vôle nemô¾e vies» nikam inam, ako k Vý¹inám a ku vzne¹eným hodnotám Ducha.
Slobodná vôµa nie je teda v skutoènosti vôbec niè z toho, èo dnes za slobodnú vôµu µudia pova¾ujú. To v¹etko je len obyèajná svojvôµa a holdovanie vlastným slabostiach, èi úchylkám. To, èo teda dnes µudia opova¾ujú za slobodnú vôµu sú iba najrozliènej¹ie nánosy a neèisté strusky, ktoré im znemo¾òujú nájs» spojenie so svojou skutoènou slobodnou vôµou, ktorá je toto¾ná jedine so slobodou ich ducha. Zo slobodou ich najvnútornej¹ej duchovnej podstaty, ktorá povstala z Ducha Bo¾ieho, z Ducha Svätého, z Vôle Stvoriteµa a je preto automaticky k tejto Vôli a k tomuto Duchu pri»ahovaná.
My µudia sme zostúpili do hmotného sveta za úèelom ná¹ho duchovného vývoja a hlboko vo svojom podvedomí máme vtlaèené v¹etky vy¹¹ie uvedené skutoènosti. Zmyslom ná¹ho duchovného vývoja tu na Zemi je prebudi» ich k plnému vedomiu. Plne vedome sa stoto¾ni» s tým, èo nesieme podvedome ukryté v håbke seba samého. Ak to dosiahneme, staneme sa duchovne zrelými, duchovne slobodnými a plne zjednotenými so svojou skutoènou slobodnou vôµou.
No a úèelom Moj¾i¹ových prikázaní, Kristovej náuky, èi iných hodnotných duchovných uèení je, aby sme sa rozpomenuli. Aby sme sa na základe náuky, prichádzajúcej z Ducha rozpomenuli na svoju najvnútornej¹iu podstatu. Na to, ¾e sme duchovnými bytos»ami, ktoré vznikli z Vôle Bo¾ej a preto chcú zo svojej najvnútornej¹ej prirodzenosti k tejto Vôli smerova».
Ná¹ ka¾dodenný ¾ivot v súlade s náukami, prichádzajúcimi z Ducha má v nás teda prebudi» k ¾ivotu a k plnému uvedomeniu to hlboko skryté, podvedomé v nás. Máme sa jednoducho tu na Zemi rozpomenú» na nádherný, rozprávkový sen, z ktorého sme sem dolu do hmotnosti pri¹li. Na nádherný a rozprávkový sen, ktorého je na¹a najvnútornej¹ia duchovná podstata neoddeliteµnou súèas»ou. Máme koneène pochopi», kým naozaj sme. Máme odlo¾i» na¹e najrozmanitej¹ie názory, náhµady, tú¾by a priania, fixované iba na hmotný svet, ktorých pestovanie pova¾ujeme za legitímny prejav svojej slobodnej vôle. Máme koneène nájs» na¹u skutoènú slobodnú vôµu, ktorá je spojená so slobodou ná¹ho ducha a tým s veµkou Vôµou Stvoriteµa.
Ak ste sa niekdy s plnou vá¾nos»ou ponorili napríklad do Kristových slov, museli ste predsa tu a tam hlboko vnútorne vycíti», ¾e vo vás nieèo prebúdzajú. ®e vyvolávajú akúsi tajomnú odozvu. ®e vo vás nieèo rozochvievajú. ®e je to èosi ako ako sen, ktorý sa vám kedysi sníval a na ktorý sa pod vplyvom týchto slov nejasne rozpomínate.
Je to preto, ¾e Kristove slová, èi slová prorokov sú volaním. Volaním Ducha k duchu èloveka! Volaním urèeným k precitnutiu. Volaním urèeným k prebudeniu. K pozemskému znovuzrodeniu do reality Ducha, z ktorej sme pri¹li, z ktorej pochádzame a s ktorou sa máme tu na Zemi opä» plne stoto¾ni». To je ná¹ cieµ a to je zmysel ná¹ho ¾ivota!
Stvoriteµ nás teda v nijakom prípade nezotroèuje svojimi prikázaniami, ale naopak, ukazuje nám nimi cestu k skutoènej slobode.
http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.©