Èo, alebo kto je Boh?
Datum:
28.10.2014 14:56
Od:
oto (anonymní u¾ivatel)
Název:
Re: Èo, alebo kto je Boh?
Najskôr hodnoty, potom chlieb!
Sú µudia, ktorých popudzuje, keï sa im hovorí o vy¹¹ích hodnotách. Keï sa im hovorí o tom, ¾e úsilie ka¾dého èloveka by malo by» trvalo zamerané k dosahovaniu a realizovaniu tých najvy¹¹ích duchovných a morálnych hodnôt. Popudzuje ich to nie preto, ¾e by snáï boli celkom zlí ale preto, lebo ich ¾ivot príli¹ bije. Lebo sú nútení ka¾dodenne bojova» takmer o holé pre¾itie a vo svojich starostiach, vo svojom pracovnom nasadení a existenènom strachu nemajú èas ani chu» zapodieva» sa podobnými „hlúpos»ami“.
Takýchto, ¾ivotom »a¾ko skú¹aných µudí je dnes veµa. Je veµmi veµa µudí, ktorí majú podµa ich vlastného názoru príli¹ »a¾ký ¾ivot na to, aby sa mohli nejako vá¾nej¹ie zamera» na realizovanie vy¹¹ích hodnôt vo svojom ¾ivote.
Ale pozor! Títo µudia, a vôbec v¹etci µudia by mali vedie», ¾e ¾ivot okolo nás, ¾e vonkaj¹ie pomery, v ktorých sa nachádzame sú len zákonitým odrazom hodnôt, ktorým ¾ijeme a ktoré uznávame! Nefunguje to teda tak, ¾e sa najskôr musíme sna¾i» o to, aby sme sa mali lep¹ie a a¾ potom, keï sa u¾ lep¹ie ma» budeme si nájdeme èas a chu» na nieèo takého, ako sú vy¹¹ie hodnoty.
Je to úplne naopak! Jedine príklon µudí k vy¹¹ím hodnotám, jedine ich sna¾enie o tie najvy¹¹ie duchovné a morálne princípy mô¾e privodi» zlep¹enie ich ¾ivota! A v¹ade tam, kde takéhoto úsilia niet, v¹ade tam, kde bolo blahobytu a prospechu dosiahnuté nejakým iným spôsobom, trebárs klamstvom, podvodom, neèestnos»ou, nemorálnos»ou, bezohµadnos»ou, èi zneu¾ívaním iných, v¹ade tam nebude ma» takýto blahobyt dlhého trvania a skôr alebo neskôr to zaène ís» od desiatich k piatim. Veï presne takto je tomu i v prípade súèasného spoloèenského systému, ktorému chýba úsilie o tie najvy¹¹ie duchovné a morálne ideály, èoho dôsledkom je veµký v¹eobecný úpadok nazvaný slovom kríza.
U¾ Kristus jasne pomenoval tento problém a poukázal na túto zákonitos» slovami: Netrápte sa tým, èo budete jes», èo budete pi» a èím sa zaodejete. Hµadajte predov¹etkým hodnoty kráµovstva nebeského a v¹etko ostatné sa vám pridá!
Ak si prelo¾íme tieto slová do jazyka dne¹nej doby znamenajú asi toµko, ¾e vý¹ka hodnotového systému èloveka súvisí priamo úmerne s jeho priaznivými, alebo nepriaznivými ¾ivotnými pomermi. Znamená to, ¾e ak sa èlovek zaène sna¾i» o naplòovanie tých najvy¹¹ích morálnych a duchovných princípov, dostane sa mu v¹etkého, èo k svojmu dôstojnému ¾ivotu potrebuje.
Ale tie¾ to zároveò znamená, ¾e hoci by dokázal dosiahnu» èohokoµvek, av¹ak za cenu popretia vysokých morálnych a duchovných princípov, takýto èlovek nebude nikdy v pravom slova zmysle ¹»astný a èasom sa mu i jeho ¾ivotné istoty zaènú stráca». A nakoniec o ne v mnohých prípadoch i príde.
Uvedomme si u¾ raz koneène, ¾e ¾ivot, ktorý sme nútení pre¾íva» je odrazom vý¹ky hodnôt, ktoré ¾ijeme! Uvedomme si, ¾e vý¹ka na¹ich morálnych a duchovných ideálov urèuje a priamo formuje vonkaj¹ie pomery, v ktorých sme nútení ¾i».
Mnohí predsa tvrdia, ¾e i súèasná kríza je krízou hodnôt. To nie je len nejaké kli¹é, èi reènícky zvrat. To je doslovná pravda! Lebo úpadok vysokých duchovných, morálnych a µudských hodnôt so sebou celkom zákonite priná¹a i úpadok hmotný. A to sa teraz deje!
Zastavenie veµkej celosvetovej krízy spoèíva v pochopení a zrealizovaní tejto zákonitosti. Spoèíva v pochopení, ¾e prehlbujúci sa úpadok nie je u¾ mo¾né zastavi» nijakými politicko ekonomickými opatreniami, ale len primeranou snahou µudí i celej spoloènosti o veµké morálne, duchovné a µudské pozdvihnutie.
Úsilie o hodnoty „kráµovstva nebeského“, o ideály vysokého morálneho, µudského a duchovného druhu, takéto úsilie v¹ak ¾iaµ dnes absolútne chýba. Preto prichádza úpadok! A spolu s ním e¹te viac neèestnosti, chamtivosti, egoizmu, bezcitnosti a neµudskosti, preto¾e ka¾dý sa sna¾í utrhnú» si so zmen¹ujúceho sa koláèa èo najviac sám pre seba. A tým sa úpadok e¹te viac a e¹te rýchlej¹ie prehlbuje.
Do tohto veµkého v¹eobecného marazmu v¹ak znejú zásadné Kristove slová, na ktoré málokto z µudí berie zreteµ: Preèo sa tak staráte o to, èo budete jes», èo budete pi» a èím sa zaodejete? Preèo vám honba za hmotným prospechom stravuje v¹etky va¹e ¾ivotné sily? Hµadajte predsa hodnoty kráµovstva nebeského a v¹etko ostatné sa vám pridá! Hµadajte a naplòujte tie najvy¹¹ie µudské, morálne a duchovné ideály a v¹etko ostatné dostanete navy¹e!
Medzi tie najvy¹¹ie duchovné, morálne a µudské hodnoty, o ktoré je treba usilova» patrí èestnos», spravodlivos», dobrota, µudskos», súcit, u¹µachtilos» a èistota myslenia. A patrí sem i tú¾ba po poznaní a naplòovaní zmyslu vlastného bytia.
Kto teda postaví snahu o tieto princípy na prvé mieste vo svojom hodnotovom rebríèku, kto na ne bude myslie» viac a zaobera» sa nimi viac, ako staros»ami o svoje hmotné zabezpeèenie, tomu sa v¹etko ostatné pridá. Tomu sa dostane presne toµko, koµko potrebuje k svojmu dôstojnému ¾ivotu na zemi. Lebo vysoké hodnoty, ku ktorým sa upol mu pozitívnym spôsobom urovnajú jeho ¾ivotnú cestu. V poznaní tejto zákonitosti je skrytý prospech ka¾dého jednotlivca i ka¾dej spoloènosti, ktorá to pochopí a zaène sa podµa toho riadi».
Av¹ak v neznalosti tejto zákonitosti a v jej odmietaní je skrytý úpadok! Úpadok ka¾dého jednotlivca, ktorý o to nedbá, ako i ka¾dej spoloènosti, ktorá to ignoruje.
No a na záver e¹te odpoveï na dôle¾itú otázku, ako je teda mo¾né, ¾e sa neraz vynikajúco darí takým µuïom, ktorí nijaké vysoké hodnoty neuznávajú?
Hµadajte hodnoty kráµovstva nebeského a v¹etko statné sa vám pridá – hovorí Kristus. O to, èo nám malo by» pridané a¾ na základe ná¹ho ¾ivota podµa vysokých hodnôt, o to mo¾no samozrejme usilova» aj iným spôsobom. To si mo¾no vydoby» aj inak! I nespravodlivos»ou, neèestnos»ou a klamstvom! I bezducho hmotným ¾ivotným sna¾ením!
Av¹ak medzi to ostatné, èo by sme pri na¹om správnom postoji dostali ako pridané nepatria iba veci hmotné, ale i du¹evná harmónia, vyrovnanos», pokoj, ¹»astie a vnútorné naplnenie. Toto u¾ ale nemo¾no získa» inak! Ani nespravodlivos»ou, ani neèestnos»ou, ani klamstvom! Ani bezducho hmotárskym ¾ivotným sna¾ením!
Preto rozorvanou, nepokojnou, nenaplnenou a ne¹»astnou musí nav¾dy zosta» du¹a ka¾dého èloveka, ktorý sa neusiluje o vysoké morálne, µudské a duchovné princípy. Takýto èlovek si toti¾ mô¾e vydoby» len to hmotné, av¹ak pravému, veµkému a skutoènému ¹»astiu zostane nav¾dy vzdialený. Jeho du¹a zostane nav¾dy smädnou, hladnou a nenaplnenou. A takýto èlovek sa vo svojej zmätenosti zväè¹a e¹te viac upne na získavanie hmotného prospechu v nádeji, ¾e práve ním utí¹i ¹tvavý nepokoj vlastnej du¹e.
Nenechajme sa preto mýli» demon¹tráciou vonkaj¹ieho blahobytu, úspechu a dostatku, o aké dnes nie je núdza. Je to v¹etko len prázdna vonkaj¹ia fasáda, ak za tým niet úsilia o naplòovanie vysokých morálnych a duchovných hodnôt. Je to iba vonkaj¹ia póza, za ktorou sa skrýva prázdna, nenaplnená a rozorvaná µudská du¹a.
Lebo jediná cesta k pravej plnosti µudského ¹»astia spoèíva v u¾ spomínaných Kristových slovách: Ak budete hµada» hodnoty kráµovstva nebeského, potom sa vám v¹etko ostatné v hojnej miere pridá.
http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.©.