KNIHA KNIH – 20 KNIHA JÚDIT CITACE Z BIBLE:
Kniha Júdit vznikla nejspíše v dob makabejského povstání (asi v polovin 2. stol. p. Kr.). Jejím posláním bylo utvrdit idovstvo v poslušnosti Zákona a posílit víru utlaeného lidu.
V knize se vypráví o králi Nabukadnesarovi, jeho vojevdce Holofernés se pi jedné trestné výprav proti západním vazalm chystá napadnout i idy. Pitáhne do Júdeje, oblehne Betúlii, je mu brání v postupu na Jeruzalém a peruší zásobování msta vodou. Vyerpaný lid se chce u vzdát, ale velitel obránc Betúlie Uzijáš si vyádá ješt ptidenní lhtu.
Sliná a bohatá vdova Júdit se rozhodne, e msto s Boí pomocí zachrání. Po porad s Uzijášem a s pedstaviteli msta se vydá se svou sluebnou do asyrského tábora, kde podá zprávu o zoufalé situaci lidu v obleené Betúlii. Vdce vojska Holofernés je krásou Judity tak zmámen, e se rozhodne na její poest uspoádat hostinu. Pi ní se opije. Kdy hosté odejdou a Júdit s Holofernem zstane sama, utne mu jeho vlastní zbraní hlavu. Dá ji do koše, který nese sluebná, ob nepozorovan opustí asyrský tábor a vrátí se do Betúlie.
Nepítel otesený zprávou o smrti Holofernov se dá na bezhlavý útk pronásledován Izraelci. Betúlie je zachránna, zboná Júdit tu ije dál poestným ivotem všemi váena a doívá se vysokého vku.
V knize, je pvodn byla napsána patrn hebrejsky nebo aramejsky, nejde o popis historických událostí. Rovn jmenné, místní a asové údaje neodpovídají skutenosti. Obsahem a programem knihy je draz na písné dodrování Zákona a jeho pedpis. Náš peklad vychází z eckého znní zachyceného v hlavních rukopisech 4. a 5. stol. po Kr. Hieronymv peklad ml za základ njakou aramejskou pedlohu, ale pihlíí také k starolatinskému znní; je znan kratší neli ecký text. Postav Júdity je vnováno i více idovských pojednání (midráš) týkajících se svátk channúká, slavených na památku znovuposvcení chrámu r. 164 p. Kr., ti roky po jeho znesvcení Antiochem IV. Epifanem.
SLOVO BIBLE: JÚDIT DOMLOUVÁ PEDSTAVITELM MSTA
Nepedpisujte Hospodinu, našemu Bohu, jak má jednat. Bh neme být zastrašován jako lovk, ani donucován k rozhodnutí jako lidský syn. Proto oekávejme jeho spásu a vzývejme ho, aby nám pomohl; on vyslyší náš hlas, bude-li mu to milé.
JÚDITINA MODLTBA
Vdy tvá síla není v mnoství a tvá vláda nespoívá na silných lidech, ale jsi Bh poníených, pomocník nejmenších, zastánce slabých, ochránce zavrených, spasitel zoufajících. Ano, Boe mého otce a Boe ddictví Izraele, Panovníku nebe i zem, Stvoiteli vod, Králi všeho svého stvoení, vyslyš mou modlitbu!
Píšt nahlédneme do Knihy moudrosti. Ilustrace: internet
