Velikost textu: normální | zvìt¹it | zmen¹itInternetový magazín nejen pro seniory  

Navigace

Svátek
Dnes slaví svátek Sáva,
zítra Leopold.

Mù¾ete jim poslat elektronickou pohlednici.

Klub
U¾ivatel: nepøihlá¹en

Více informací o klubu a èlenství v nìm se mù¾ete dozvìdìt na stránkách na¹eho klubu.

Anketa
Náv¹tìvníci stránek - vìk náv¹tìvníkù. Dìkujeme za hlasování!
 
 
 
 

Statistika



Podporují nás
OSTRAVA!!!


MOAP


Nadace OKD


SENSEN


SeniorTip.cz,
ISSN 1801-9900
Vydává: Spoleènost senior o.s.

Createt by NETtip 2006
Webhosting SvetHostingu.cz

Vìèný slunovrat
 
Slunovrat je astronomický termín pro den, kdy, nejjednodušeji vysvìtleno, slunce vystoupí v poledne nejvýše (letní slunovrat) nebo nejní¾e (zimní slunovrat) z celého roku.

Slunovrat je  té¾ magický okam¾ik všech lidských civilizací, na jeho¾ pøivítání se mnohdy stavìly velkolepé svatynì – v Evropì nejznámìjší Stonehenge na britských ostrovech.

Letní slunovrat nastává na severní polokouli obvykle okolo 21. èervna a zimní kolem 21. prosince, pøi èem¾ jejich pøesný èas se mù¾e mírnì mìnit. Letošní zimní slunovrat nastane u nás 22. prosince v 5:30 hodin ráno.
 
U¾ od dob našich pohanských pøedkù byl pøi oslavách slunovratu nejdùle¾itìjším dnem 21. a 22. prosinec.
Oslavován byl noèním bdìním a pøísným pùstem. Konaly se rozlièné obøady, které mìly zajistit bohatou úrodu, hojnost potravy a zdraví pro nadcházející rok. Ráno 22. prosince vítali lidé Slunce, pøibli¾ující se opìt k Zemi.
 
Návrat Slunce se oslavoval celých 12 dní a 12 nocí. Ka¾dý den tak symbolizoval jeden mìsíc v roce. Naši pøedkové podle poèasí v jednotlivých dnech usuzovali na poèasí v následujících dvanácti mìsících pøíštího roku. Rùznými pøesuny v kalendáøích došlo však postupnì k rozdìlení pùvodnì jednotného svátku na dva – na Vánoce a na Nový rok.
 
Pohanské obøady byly postupnì vytlaèovány svátkem církevním, oslavujícím narození Krista. Pøesto¾e se církev sna¾ila pohanské zvyklosti vymýtit, je ještì dnes oslava vánoc prostoupena jak církevními, tak pohanskými zvyky – napøíklad schovávání šupiny z kapra, kladení mincí pod talíøe, rozkrajování jablek, pouštìní skoøápek se svíèkou a dokonce chození na pùlnoèní mši a podobnì, to jsou  dávné zvyky pohanské.
 
Jak se prolínaly zvyky pohanské a køes»anské v èeských zemích?

Štìdroveèerní veèeøe zaèínala se soumrakem po zapálení "vánoèního ohnì" slavnostním pøípitkem, který pronášel hospodáø, kdy¾ popøál domu zdraví, štìstí, úrodu a blahobyt. Veèeøe bývala v¾dy postní, pøísný pùst se dr¾el celý den. Na stùl se pøinášelo v¾dy co nejvíce jídel, které dala zahrada, pole i les, aby tak byla zajištìna hojnost po celý rok.  Vaøil se na pøíklad hrách, nikdy nesmìla chybìt jablka pøedstavující zdraví, oøechy symbolizující hojnost a èesnek pro svoji ochrannou roli.
 
Významné bylo i peèivo, které se jedlo hned jako první po pøípitku, a které lámal a rozdìloval hospodáø. U nás to byla staroèeská calta, co¾ byla vánoèka nebo houska. Koláè se dìlil v¾dy na tolik dílù, kolik bylo èlenù domácnosti, navíc se nechával jeden díl pro pøedky. Nìkde se ještì zvláštní díl dával dobytku a nosil na pole. Do koláèe býval èasto zapeèen støíbrný peníz nebo jiný magický pøedmìt; kdo ho našel, ten mìl mít štìstí po celý rok.
 
S veèeøí bylo spojeno i mnoho dalších magických úkonù. Znaènì rozšíøená je vìštba z oøechových jader. Dobré a zdravé jádro vìštilo èlovìku zdraví a hojnost, scvrklé a špatné jádro pak znamenalo nemoci a bídu, kdo vylouskl èerné vysušené jádro, mohl i umøít. Dobrým znamením byl zdravý jádøinec ve tvaru hvìzdy v rozkrojeném jablku. Ze starých dob je známé i pouštìní svíèek po vodì nebo lití olova. Èas po veèeøi rozhodnì nebyl ¾ádnou dobou smutku a melancholie. Ve støedovìkých Èechách si církev èasto stì¾ovala, ¾e se mu¾i i ¾eny po štìdroveèerní veèeøi bujnì veselí a dokonce hrají v kostky.

K jednìm z nejstarších zvykù zimního slunovratu patøí koledování. Pùvodnì se jednalo o obchùzky mladých mu¾ù po štìdroveèerní veèeøi, kteøí nosili masky nebo byli pøestrojeni za rùzná zvíøata. Èasto se pøevlékali do ¾enských šatù, aby co nejvíce zmátli "zlé síly". Jeden z koledníkù nesl na tyèi šesti nebo osmicípou hvìzdu, která údajnì znamenala betlémskou hvìzdu, ale stejnì tak dobøe mohla pøedstavovat i nové záøící Slunce. Koledníci chodívali dùm od domu, všude zazpívali nìkolik koled, které oznamovaly fakt narození "mladého boha", potom pøáli domu zdraví, úrodu a blahobyt. Za koledování dostávali dary; jídlo, pití nebo peníze.
 
V Èechách se ustálil zvyk koledování na sv. Štìpána. Jasné pohanské elementy v maškarních prùvodech koledníkù však vadily církvi, která proti nim tvrdì vystupovala. A tak dávný rituál z celého slovanského svìta postupnì vymizel, nebo se promìnil na "nevinnìjší" dìtskou koledu.

Neménì rituálù se vázalo i na první svátek vánoèní – Hod bo¾í vánoèní. V Èechách se tradiènì obìdvala husa. V jihoslovanském a východoslovanském prostøedí se k obìdu peklo prase, proto¾e pro svou ½kulatost½ je starobylým posvátným zvíøetem nìkterých sluneèních bohù. Ne nadarmo se ještì dnes dìtem øíká, aby se na Štìdrý den postily, jinak neuvidí "zlaté prasátko".

Do tohoto období patøí i Nový rok, kdy si pøíbuzní a známí chodí pøát štìstí a zdraví, popøípadì se i obdarovávají drobnými dárky. Podle èeského zvyku se ten den nemá jíst drùbe¾ ani ryby, aby neuletìlo, èi neuplavalo štìstí. Na koledy se chodilo a¾ do Tøí králù.
 
Podoba  vánoc a Nového roku podléhá promìnám neustále. Idylické ladovské vánoce odnesl èas a nové generace jakoby se vracely zpìt do pohanských dob, kdy doba slunovratu – vánoc, byla dobou nevázaného veselí. Kdo mù¾e, spojuje si vánoèní dny s Novým rokem jako jedinou slavnost a i to je svým zpùsobem návrat k dvanáctidennímu slavení ¾ivotodárného slunovratu. Prastaré zvyky, které vzešly z dávných   zákonitých ¾ivotních cyklù, pøipomínají se svou magickou silou i v moderní dobì.
 
Olga Janíèková
* * *
Zobrazit všechny èlánky autorky


Komentáøe
Poslední komentáø: 22.12.2017  17:15
 Datum
Jméno
Téma
 22.12.  17:15 Mirek
 21.12.  14:28 Von
 21.12.  09:36 ferbl