Èo, alebo kto je Boh?
Datum:
26.09.2013 11:41
Od:
oto (anonymní u¾ivatel)
Název:
Re: Èo, alebo kto je Boh?
Ako my¹lienky urèujú ná¹ osud
Málokto doká¾e pripusti», ¾e by myslenie, ¾e by spôsob ná¹ho myslenia mohol ma» nejaký zásadný vplyv na formovanie ná¹ho budúceho osudu. Ale opak je pravdou! Pozrime sa na konkrétnu situáciu zo ¹kolského prostredia, v ktorej sa to mimoriadne nápadne prejavuje. Pri maturitných, alebo hocijakých iných skú¹kach zásadného významu sa toti¾ èasto stáva, ¾e dobrí ¾iaci si vytiahnu práve tú otázku, ktorú nevedia, kým zase tí menej sna¾iví práve tú jedinú otázku, ktorú ovládajú. Nie je to náhoda, ale je za tým urèitá zákonitos».
Pozrime sa na dvoch ¹tudentov, ktorí sa majú v rámci jedného maturitného predmetu nauèi» sto otázok. Sna¾ivý ¹tudent ich devä»desiatosem perfektne ovláda a iba dve z nich sa nauèi» nestihol.
U menej sna¾ivých ¹tudentov býva tento pomer obrátený. Oni dobre ovládajú iba dve otázky. Av¹ak keï dôjde k lámaniu chleba, ten sna¾ivý si zvyèajne vytiahne otázku, ktorú nevie, kým ten menej sna¾ivý otázku, ktorú vie.
Preèo je tomu tak? Lebo obaja na ne intenzívne mysleli! Jeden v¹ak so strachom a úzkos»ou, preto¾e ich nevie a druhý s nádejou, lebo iba tieto vie.
Ten prvý na ne myslel v strachu, èi¾e negatívnym spôsobom a ten druhý v nádeji, èi¾e spôsobom pozitívnym. A keï¾e obaja na ne mysleli rovnako intenzívne, ich intenzívne myslenie im obom prinieslo splnenie. Iba¾e jednému spôsobom negatívnym a druhému spôsobom pozitívnym, to znamená presne podµa druhu ich myslenia.
No a táto zákonitos» platí nie len v ¹kolskom prostredí, ale aj v ka¾dodennom ¾ivote. Na èo èlovek intenzívne myslí, po èom tú¾i a na èo sa vnútorne zameriava, to napokon aj dosiahne.
Ak sú teda na¹e my¹lienky silne, dlhodobo a intenzívne zameriavané k urèitému cieµu, tento cieµ dosiahneme! Musia to v¹ak by» naozaj my¹lienky intenzívne, preto¾e tie prchavé, plytké a nestále nemajú zodpovedajúcu formotvornú silu.
Utajované poznanie o skrytej sile µudského myslenia, prostredníctvom ktorej je èlovek schopný vedome formova» svoj budúci osud zaèalo prenika» do povedomia spoloènosti kni¾nými titulmi typu: ako sa sta» bohatým, úspe¹ným alebo slávnym. Pí¹e sa v nich o tom, ¾e intenzívne my¹lienkové sna¾enie celkom urèitým smerom priná¹a v¾dy svoje ovocie.
Táto zákonitos» naozaj funguje, ale pozor! Skrýva sa v nej i veµké nebezpeèenstvo, o ktorom sa u¾ zväè¹a nevraví. Veµké nebezpeèenstvo, spoèívajúce v nesprávnom pou¾ití sily myslenia.
Opä» si uveïme príklad: Mladá ¾ena je presvedèená o tom, ¾e ¹»astný ¾ivot je mo¾né pre¾i» iba v bohatstve a preto tú¾i po bohatom ¾eníchovi. Týmto smerom ka¾dodenne upína svoje tú¾by. Jej silné chcenie a intenzívne myslenie ju postupne zaèínajú privádza» k mu¾om, ktorí mô¾u splni» jej prianie. Za jedného z nich sa napokon aj vydá.
A¾ v man¾elstve v¹ak zaèína zis»ova», èo je to vlastne za èloveka, preto¾e pred tým tomu nevenovala veµkú pozornos», nakoµko jej najrozhodujúcej¹ím kritériom bolo bohatstvo. Zrazu v¹ak zis»uje, ¾e si vzala èloveka panovaèného a arogantného. Èloveka zvyknutého rozkazova», ktorému sa ka¾dý podriaïuje. V¹etko musí by» tak, ako chce on.
A mladá ¾ena, ktorej sa splnilo jej ¾ivotné prianie vyda» sa za bohatého mu¾a zaèína spoznáva», ¾e jej to ¹»astie nepriná¹a. ®e síce ¾ije v dostatku, ale v neslobode, ako vtáèik v zlatej klietke. A mre¾e klietky ju tiesnia, poni¾ujú a zamedzujú jej slobodnému rozletu.
Na tomto príklade je vidie», ¾e hoci ¾ena vyu¾ila sily myslenia k dosiahnutiu urèitého cieµa, ktorý pova¾ovala za to najlep¹ie pre seba, ¹»astie jej to neprinieslo.
A práve v tejto skutoènosti sa skrýva zrada v¹etkých kníh typu: ako sa sta» bohatým, úspe¹ným a slávnym. Na jednej strane je toti¾ pravdou, ¾e èlovek mô¾e prostredníctvom sily vlastného myslenia zameraného na urèitý cieµ dosiahnu» èo chce, ale na druhej strane mu to vôbec nezaruèuje, ¾e po dosiahnutí svojho cieµa bude naozaj ¹»astným, spokojným a vnútorne naplneným.
Èo má teda èlovek vlastne chcie» a ktorým smerom má zamera» svoje myslenie, aby mohol by» skutoène ¹»astným?
Veµký Uèiteµ, ktorý veµmi dobre vedel o sile µudského myslenia nám jasne ukázal, kam máme svoje myslenie nasmerova». Ukázal nám, èo máme chcie» a o èo máme vnútorne usilova», aby sme mohli by» skutoène ¹»astnými.
Veµký Uèiteµ hovoril: Usilujte o kráµovstvo nebeské a v¹etko ostatné sa vám pridá. Usilujte o hodnoty kráµovstva nebeského a v¹etko ostatné dostanete navy¹e.
Znamená to, ¾e rovnako intenzívne, ako dnes µudia usilujú o peniaze, postavenie, majetky, slávu, úspech, moc a pô¾itky treba usilova» o èestnos», u¹µachtilos», èistotu, láskavos» a spravodlivos», ktoré sú hodnotami kráµovstva nebeského. Lebo peniaze, postavenie, sláva, moc majetok, úspech a pô¾itky nie v¾dy prinesú, alebo lep¹ie povedané, nikdy neprinesú to skutoèné a trvalé naplnenie, ¹»astie a mier. Av¹ak úsilie o u¹µachtilos», èestnos», láskavos» a spravodlivos» prinesú èloveku ¹»astie, rados» a mier v¾dy!
A nie len to! I v¹etko ostatné, to hmotné, èo nevyhnutne potrebuje sa mu e¹te navy¹e pridá, aby mohol pre¾i» µudsky dôstojný ¾ivot na tejto zemi.
Zjednodu¹ene povedané: Ak tú¾ime po dobrom aute a týmto smerom zameriame svoje chcenie, dosiahneme to. Ale ¹»astie nám to prinies» nemusí.
Ak tú¾ime po bohatstve a týmto smerom zameriame svoje chcenie, dosiahneme to. Ale ¹»astie nám to prinies» nemusí.
A takto je to so slávou, majetkom, úspechom a pô¾itkami. Mô¾eme ich dosiahnu», keï budeme veµmi chcie», ale ¹»astie nám to prinies» nemusí.
Ak sa ale tú¾ime sta» èistým, u¹µachtilým, láskavým a spravodlivým èlovekom tie¾ to dosiahneme! Potom sa v¹ak ¹»astnými staneme celkom zaruèene! Toto je toti¾ jediná cesta, vedúca k skutoènému, pravému ¹»astiu, radosti a naplneniu.
V µudskom myslení sa skrýva nesmierna sila. Jej prostredníctvom je nám mo¾né dosiahnu» èo len chceme. Èlovek v¹ak má chcie» to najvy¹¹ie, najvzne¹enej¹ie a naju¹µachtilej¹ie, èo vôbec jestvuje! A ak to bude naozaj chcie», dosiahne to! Dosiahne spojenia so Svetlom, ktoré svojim jasom pre¾iari vlákna jeho osudu a ïal¹í ¾ivot takéhoto èloveka bude cestou ¹»astia, radosti mieru a plnosti bytia.
Tak, ako je èlovek schopný svojou intenzívnou my¹lienkovou tú¾bou ovplyvni», alebo lep¹ie povedané doslova urèi» výber maturitnej otázky, ako to bolo spomenuté na zaèiatku, úplne rovnako je pri intenzívnej vnútornej tú¾be a snahe schopný dosiahnu» spojenia so Svetlom Najvy¹¹ieho.
Èlovek toho schopný je! Ale chce to? Neuspokojuje sa vo svojich tú¾bach s ïaleko menej hodnotnými cieµmi? S cieµmi, ktoré síce taktie¾ mô¾e dosiahnu» a aj ich dosahuje, av¹ak druhorados» a malos» týchto cieµov a s nimi spojené vnútorné nenaplnenie sa nedá ani len porovna» so ¹»astím, plynúcim z tých najvy¹¹ích cností a ideálov, ktoré by mohol dosiahnu», keby ich dosiahnu» chcel.
http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.©.